在古代，太子那但是国度的储备帝王，是皇帝头一个顺位的经受东说念主呐。那真叫一个无出其右，地位就比皇帝稍低点儿，还有我方的东宫小朝堂呢，离那一枝独秀的皇位就差那么一步。

可就差这样一步，就有很多太子因此丢了命。要知说念身为畴昔的皇帝，很多东说念主都会早早在太子那押宝，就会酿成一个利益团体，以致能挟制到皇帝呢。这样时候一长，太子就很容易跟皇帝闹矛盾，不是被废了，便是去取代皇帝。

不外通常被废的相比多，像康熙帝的嫡次子胤礽，作念了差未几 40 年太子呢，着力被两次立又两次废。再有汉武帝的嫡宗子刘据，作念了快要 30 年太子，和汉武帝有挺多矛盾，再加上庸东说念主挑拨，父子俩弄成了唇枪舌将，终末刘据只消自尽了。

还有些太子呢，那是压力超大，万古候处在人心惶惶的状态里，着力体魄修养贼差，连他们皇帝老爹都没熬过，反倒死在皇帝老爹前头了。

今天宋安之就来给群众捋一捋，讲讲那 11 位我方没当上皇帝，可后代却当上皇帝的既悲剧又庆幸的太子。

一、大一统的王朝里共有 6 个这样既悲剧又行运的太子。

头一个是西汉的汉武帝的嫡宗子，也便是戾太子刘据。

因为庸东说念主挑拨，刘据就和他父亲汉武帝干起来了，终末没成自尽了，他女儿刘进和其他家东说念主也都随着遭了殃被杀掉了，就剩下孙子刘病已。

在汉武帝快死的时候，场面都定下来了，立了小女儿刘弗陵当经受东说念主，这才留住诏书，认同刘病已的皇室身份。

汉昭帝刘弗陵过世后，接着是汉废帝刘贺当皇帝，霍光他们把刘贺皇位给废了后，没啥根基的刘病已就成了庆幸的阿谁，被推立当上了皇帝，还更名叫刘询，这便是汉宣帝，况兼让汉朝又应允起来了。

也便是说那戾太子刘据啊，虽说结局不咋样，可唯一庆幸的地点是，他的后东说念主，也便是他孙子，过了好些年，当上皇帝了。

不外刘据往日毕竟是起兵跟他父亲汉武帝叛逆过，虽说汉武帝其后弄了个想子台，还把毁坏他的东说念主给杀了，可便是没给他雪冤。

等孙子汉宣帝即位后，没法去追封他祖父刘据，也弗成给他个好的谥号，就只可追谥个“戾”。

第二位是东汉汉章帝的女儿，阿谁被废的太子刘庆。

刘庆是汉光武帝刘秀孙子汉章帝的第三个女儿，在被立为太子才只是三年的时候，就由于遭到窦太后的诬蔑，而被贬为清河王了。那太子之位呢，则被他弟弟刘肇，也便是汉和帝给占了。

不外刘庆还挺庆幸的，虽说他的皇位被弟弟汉和帝给夺了去，可过了好些年，皇位又回到他这一系了。

汉和帝往后，不到一岁的小娃娃刘隆当皇帝了，叫汉殇帝，这小婴儿皇帝没多久就早死啦。然后邓太后和大臣们谈判完，让废太子刘庆的女儿刘祜当皇帝，便是汉安帝。

那时候刘庆还在世呢，汉安帝登基后过了四个月他才走。在这段时候里，揣度刘庆是又快活又发怵呀。快活是因为我方没当上皇帝，可女儿当上了。发怵是因为朝廷里的情况太乱了，牵挂女儿会变成个傀儡皇帝。

还好女儿汉安帝其后能亲政，亲政后还追封他父亲刘庆叫孝德皇，母亲叫孝德后。

讲起来刘庆这废太子的结局蛮好的，身为太子虽被废了，但没被废杀，还能善终呢。况兼在世的时候还能看到我方女儿当上皇帝，这种东说念主生履历，那亦然唯一份儿了。

第三位是隋朝隋炀帝的嫡宗子杨昭，也便是元德太子。

杨昭那但是隋炀帝杨广的嫡宗子啊，在伟业元年的时候就被立成太子了，可谁能料想命不好啊，伟业二年就病死了，那时才 23 岁，其后被追封为元德太子。

到了隋末的时候，杨昭的女儿隋恭帝杨侑被李渊立为皇帝之后，给他父亲追封了个孝成皇帝的谥号，庙号是世宗。

但这样个追封没啥通衢理，毕竟杨昭的女儿便是个傀儡皇上，一年后，隋恭帝被逼着把皇位让给李渊，隋朝就

第四位是唐高宗和武则天的大女儿李弘。

行为唐高宗跟武则天这俩皇帝的宗子，李弘好像是含着金汤匙设立的，况兼刚生下来没多久就成太子了，可他体魄不行，23 岁就片刻死了。

不外李弘身后的事儿，那是既算庆幸又不算庆幸。最初呢，他弄出了一个记载，通常复讲，都是从下往上追封，可李弘他爹唐高宗太哀痛了，确凿独创了父亲追封女儿当皇帝的头一个例子，给李弘追赠为孝顺皇帝，还按皇帝的礼数埋葬。

李弘因为没女儿就死了，于是其后他母亲武则天专诚给他挑了个嗣子，用来连接香火。那嗣子叫李隆基，便是其后的唐玄宗。

但嗣子终归是嗣子，跟亲子那可便是不同。

李弘的弟弟李显也便是其后的唐中宗，给哥哥定了个庙号叫义宗。可李隆基当皇帝后呢，就把李弘的义宗庙号给撤了，又用起了孝顺皇帝的祭祀，这就能看出他对李弘这个嗣父没啥情谊。

第五位那元世祖的嫡宗子真金太子。

真金太子但是元世祖忽必烈的嫡宗子呢，原来是很有出息的，可便是因为跟他爹在野的主见不一样，再加上有阿谁所谓的禅让之事，终末就忧愁发怵死了。

真金太子早早死字之后，元世祖极度伤心，终末把他的第三个女儿铁穆耳定为了经受东说念主，这东说念主便是元成宗。

元成宗当了皇帝之后，把他父亲真金太子追以为皇帝，给起个庙号叫裕宗，还有个谥号是文惠明孝皇帝。

元成宗在位十三年后没女儿就死了，可皇位传承一经在真金太子这一系，其后的元朝皇帝全是真金太子的后代，只是转到了真金太子的宗子和次子那一支了。

第六个是明太祖的嫡宗子，也便是懿文太子朱标。

明太祖朱元璋的嫡宗子也便是懿文太子朱标，想必大伙都挺庄重的，这当太子的东说念主，没活多万古候，在洪武二十五年就早早死了。

太子朱标早早死字后，明太祖没挑别的女儿，平直把朱方向女儿朱允炆立为皇太孙，这简略是参照了元世祖将皇位传给孙子的例子，也便是隔代传位。

但不一样的地点在于，元世祖把皇位传给孙子元成宗成了，明太家传给孙子建文帝朱允炆却没成。只因建文帝朱允炆登上皇位后，就大限制搞削藩，着力让四叔燕王朱棣起兵反叛了，经由 4 年的靖难之役，建文帝朱允炆丢掉了皇位，朱棣当了皇帝，也便是明成祖。

明成祖朱棣当了皇帝后，建文帝朱允炆给父亲朱标追封的孝康皇帝以及兴宗庙号都被取消掉了，朱棣又把衰老朱标叫作念懿文太子。

帝系完全从长房变到了四房，朱棣虽说没把朱方向后东说念主都杀光，但朱方向后东说念主那待遇亦然很惨的。就拿朱允炆的后东说念主来讲，一直被关在宫里，连牛马都不刚劲，到了明英宗又当上皇帝后，大发体贴，这才把他们放出来，去过平方东说念主的日子。

以上说的便是大一统王朝里那 6 位既悲剧又有点庆幸的太子的东说念主生履历。他们行为皇帝的头一个经受东说念主，跟一枝独秀的皇权就差那么少量儿。但一辈子因为万般原因就停在太子这儿了，以致还被废掉。

还好啦，他们的愿望在后东说念主那完结了，经由很多事起起落落，后东说念主终末当了皇帝，达成了这些太子们的心愿。

偶然有东说念主会讲秦始皇的宗子扶苏也能算一个，可最初秦始皇没把他立成太子，其次秦三世秦王子婴，来历不解，弗成细则便是扶苏的后东说念主。再说了，按照秦二世那狠劲，衰老扶苏但是他最大的竞争对象，其他手足都杀了，衰老的后东说念主哪能不杀呢？

二、在那些割据的王朝里有 5 位既挺晦气又挺庆幸的太子。

除了那些大一统的王朝以外，那些割据的王朝里也有挺多既晦气又庆幸的太子呢，我方没能当上皇帝，可他们的后东说念主却当上皇帝了，经由统计统统有 5 个。

第一位是三国技术东吴大帝孙权的第三个女儿孙和。

孙和是孙权的第三个女儿，孙权可可爱他了，就把他立为了太子。可其后他跟弟弟鲁王因为争储位闹起了党争，还被东说念主诬蔑，着力就被废掉了太子之位，被贬成了王，到终末更是因为一个传言就被赐死了。

不外让东说念主又悲又喜的是，其后孙和的宗子，也便是吴末帝孙皓当了皇帝，把他父亲追封为文皇帝。

虽然让东说念主快活中又带着点儿悲哀的是，孙皓那但是东吴终末的皇帝，这样一来东吴就成历史了。孙和这个其后被追封的皇帝，那存在感险些是低到弗成再低了。

第二位是北魏太武帝的宗子，也便是景穆太子拓跋晃。

拓跋晃是北魏太武帝拓跋焘的大女儿，在被立为太子后，由于跟父亲的在野主见不一样，再加上有庸东说念主污蔑，终末忧郁死掉了，被追封为景穆太子。

拓跋晃的宗子拓跋濬当了文成帝之后，就追封他父亲为景穆皇帝，庙号给的是恭宗。

第三位是南朝梁武帝的大女儿昭明太子萧统。

比起梁武帝宗子即昭明太子这身份，萧统的另外一个身份更出名些。他阐扬编纂的《文选》，收录了从先秦到南朝梁的诗文辞赋七百多首，那但是中国现有最早的大型诗文总集啊，澈底算一部巨作，想必很多东说念主都知说念这部作品，单是这建立，就把萧统在体裁史上的不一般地位给定下了。

尽管萧统于体裁史上贡献挺大，挺有才华的，可一经没能避让皇帝跟太子这个畴昔皇帝容易闹矛盾的这个理儿，就因为东说念主气太旺，太招东说念主可爱了，着力萧统就跟他父亲梁武帝有了隔膜。

简略是因为和父亲不和善之类的身分作用，萧统年岁不大就早早死字了，身后被追赠了昭明这个谥号。

虽说萧统的后代也作念了皇帝，好像是他的庆幸，可实际上更是一种大大的可怜。

侯景之乱那会，萧统的孙子萧栋当了皇帝，把祖父萧统追认成昭明皇帝。可叹的是萧栋便是侯景弄的个傀儡皇帝，之后侯景篡了位，萧栋就被贬成王，还被关起来了。侯景之乱收场以后，好容易逃出来了，却又被梁元帝萧绎给杀了。

在另一边，萧统的第三个女儿萧詧其后创立了西梁，还给他父亲加上了庙号叫高宗，这庙号但是特别好啊。

可叹呐，西梁那便是西魏建造起来的一个傀儡国，就那么丁点儿大的地儿，是个附属国，才传了三代。到了隋朝时，被隋文帝杨坚给废掉了，就这样完蛋了。

这样来看，萧统的后代，虽说有两支当过皇帝，好像挺庆幸，可其实亦然挺悲剧的，毕竟这两支都是傀儡皇帝。也就西梁那一支还算行，都能善终，就算是一火国的皇帝，也被封了国公，能安舒缓稳度事后半生。

第四个是辽太祖的大女儿耶律倍。

耶律倍乃是辽太祖耶律阿保机的大女儿，辽太祖开国后就把他立作了太子。原来他战胜便是下一个皇帝了，谁能料想辽太祖猛地就死了，他母亲述律平赞助他弟弟耶律德光当皇帝，他也就只可无奈地丢了皇位。

耶律德光便是那辽太宗即位后，对他哥耶律倍万般打压，耶律倍没主义了，就只可毁灭国度跑去后唐。在要离开辽国的时候，耶律倍作了一首《海上诗》，挺有料想：“小山压着大山，大山少量劲儿都莫得。不好料想见故乡东说念主，就从此投靠番邦啦”。

936 年的时候后唐有了政变，耶律倍平白无梓里就被弄死了，之后被葬回了辽国。

好些年后，耶律倍的大女儿辽世宗耶律阮当上皇帝了，给他父亲追封了个“让国皇帝”的谥号，陵墓叫显陵。

之后的辽朝那些皇帝，除了辽穆宗耶律璟，其他的王人备是耶律倍的后代。

在辽圣宗统和那时候，把先祖耶律倍的谥号改成了“文件”。到重熙二十年，辽兴宗又给耶律倍的谥号加上了“文件钦义”，还封了个庙号叫义宗。

第五位是金世宗的第二个女儿，也便是宣孝太子完颜允恭。

完颜允恭是金世宗完颜雍的二女儿，和懿文太子朱标挺像的，这东说念主孝顺、友爱又说明厚说念，不异是作念了二十多年太子就年岁轻轻死字了。

他没了后，他爹金世宗就把他女儿完颜璟立成皇太孙，这属于隔代传位。等金章宗完颜璟当皇帝后，给他爹追谥为体弘仁英文睿德光孝皇帝，庙号定成显宗，弄到太庙供奉，埋在了裕陵。

总之来讲，看上头这 11 位太子的东说念主生履历，在古时候，不光皇帝是危境的作事，太子也不异是危境作事。

由于太子一方面属于皇权的一部分，能起到保卫皇权的作用。可另一方面又是皇权潜在的最大挟制，容易酿成两个权益中心，是以皇帝对太子大多是疑惑和防患。

能说太子是让皇帝变成高危作事的一个启事，而皇帝亦然使太子成为高危作事的一个启事。这二者既能相互建立，也能相互争斗。

望望历史，凡是在储君位置上待得久的太子，差未几便是在死一火边上打转呢。要么就像胤礽那废太子被废黜掉，要么就跟戾太子刘据似的起兵跟父亲叛逆，接着失败了只可被动自尽，要么就像懿文太子朱标，万古候闻雷失箸的，在压抑的生涯下，年岁不大就死了，活不外他爹。

虽然也有出奇情况，若是能像明仁宗朱高炽那样，对着很强势厉害的明成祖朱棣，能够前怕狼不争夺啥，用不变来应付万般情况熬过这二十年当太子的日子，那就等于是处在不会失败的境地了，这种体式那亦然很有数的呀。

可即便这样，明仁宗心里的憋屈那是能假想到的，这样多年积聚起来，终末当了皇帝后一下子就爆发出来了，那是可劲没底线地纵情，把体魄给玩坏了，才在位十个月就死了。

这便是皇权带来的不好的地点，能享受那一枝独秀的权益，可也得应付万般各样的挑战，换句话讲便是得忍受和受委屈。