在古代，宽泛老庶民思吃肉？那几乎是奢想，就连贵族设立的孔子都认为吃肉是一种享受。

孔子的先人是商朝的国君汤，传到他爹这辈儿，自然混得有点惨，降成了士族，但比子民照旧富余多了。

在都国游玩时，孔子恍悟到了韶乐的魔力，他痴迷其中，感触地说：“三个月里，我都专心于听音乐，致使连肉的厚味都嗅觉不到了！”

可以思象，在古代的中国，思吃肉可不是一件松驰的事情！

但其实，六七十年代，大家平时思吃肉很难，只可在过年过节，凭肉票去国营商店割两斤解馋！

雠校灵通后，中国经济起飞，老庶民生流水平擢升，吃肉不再是驴年马月的梦思，肉菜也曾成为家常便饭！

雠校灵通四十年后，吃肉对中国东说念主来说已是家常便饭。你思啊，只有你怡悦，顿顿有肉也不是什么难事。

接下来，咱们来望望朝鲜，它和咱们是邻国，也捏行着先进的社会见解轨制。那么，朝鲜农村东说念主平时能吃若干肉呢？

思知说念朝鲜东说念主民平时都吃些什么肉吗？随着我沿路来探秘吧！

在野鲜，物质分拨继承盘算经济格局，老庶民购买食粮、肉类等商品需要凭借票证。举例，购买食粮需要粮票，购买肉类需要肉票，而副食物票则可以用来购买白糖和食用油。

是的，朝鲜城市住户可以凭借这些票按月领取褂讪的食物供应。

朝鲜农村东说念主在物质分拨方面，

朝鲜的农村分娩轨制是大集体制，秋天食粮熟识后，公社和村里会把食粮分红两份，一份交给国度，剩下的对等分到每户东说念主家。

农村东说念主在野鲜可以摆脱地食用食粮，不需要粮票。

吃肉有多种道路，以下是其中一些：

要搞到肉票，你可以考虑以下几种方法：1. 从肉铺雇主何处买肉票。2. 从卖肉的东说念主何处买肉票。3. 从屠户何处买肉票。4. 从农民何处买肉票。5. 从其他渠说念买肉票。

肉票在野鲜城乡都有，不仅城里东说念主有，农村东说念主也有。农村地区的某些农场或农居品加工场的职责主说念主员，也会得到肉票。

在阿谁技艺，邻近的农民和会过与农场职工进行物物交换（平凡是用现款或农居品）来赢得肉票，随后拿着肉票去指定商店购买肉类。

另一种见解：我方养猪或养鸡。

在野鲜，许多农民都有属于我方的半亩地。

在自家的地盘上，农民们不仅可以耕作蔬菜和食粮，还能衍生猪、鸡和生果，以此来擢升生流水平。

当小猪、小鸡们长大后，朝鲜的农民们就会把大部分猪肉和鸡肉拿出来卖掉，换点钱花花。

对于猪肉和鸡肉，还可以留一些给家东说念主改善伙食，大家沿路坐下来，开欢跃心大块吃肉，沿路享受这种东说念主生的幸福时刻！

你可以通过垂钓来赢得鱼肉食用。

朝鲜的农民除了吃猪肉和鸡肉，还可以享用厚味的鱼肉。

朝鲜有许多河流和湖泊，水特地澄澈，内部的鱼也特地多。由于莫得重工业，这些鱼是纯自然的，莫得沾污，对健康很有平允。

但食用油是限量供应的，谁舍得拿来炸鱼呢？一般都是用来炖汤或红烧，加点大酱。

男东说念主出海哺养满载而归，十几条鱼松驰得手，回家后交给妻子处理。炖鱼汤时，他们只需要放上小葱、生姜和盐巴，一锅鲜好意思的鱼汤就完成了。

吃野味？这是一种格外危境的行为！野味不仅可能佩戴各式疾病，还可能会对生态环境形成梗阻。咱们应该保护野天真物，拒却食用野味，让它们在自然环境中摆脱助长。

除此以外，朝鲜的自然环境也可以，农民在田间劳顿时常常能看到野兔、野猪等野天真物。

这技艺，若是你本事敏捷、运说念爆棚，就有可能猎到野味，打打牙祭！

一言以蔽之，由于朝鲜现时的情况，农民们还弗成无罢了地享用肉类。然则，正如俗语说的，说念路可能会崎岖，但长进必定是光明的！

金正恩手脚朝鲜的带领东说念主，一定会让朝鲜的农民们生存弥漫，越来越幸福！